无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：回族女人为什么离婚少没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，回族女人为什么离婚少使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，回族女人为什么离婚少有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 回族女人为什么离婚少