相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都(dōu)不陌(mò)生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源是一个(gè)不(bù)可多(duō)得的地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的(de)分析了桃花源这个地方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一(yī)个死(sǐ)人国(guó)，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下子变(biàn)成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiā说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思ng)却说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思如此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的(de)从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就(jiù)是最(zuì)美(měi)的(de)世(shì)外桃(táo)源(yuán)。对于在繁(fán)华都市(shì)生(shēng)活(huó)久了的(de)人(rén)。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么(me)样新的(de)解(jiě)释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地(dì)的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人(rén)”有人理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很(hěn)整齐像是(shì)墓地(dì)里的坟(fén)墓(mù)整齐的排(pái)列。文(wén)中说到的问今(jīn)是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔夫(fū)从这里出去(qù)的时(shí)候做的记号(hào)后来都不见了(le)。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那(nà)些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现(xiàn)在(zài)大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表示了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往的(de)恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也(yě)理解为这只是作者对美好生(shēng)活的一种渴(kě)望(wàng)和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事(shì)情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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