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礼崩乐坏是什(shén)么(me)时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部的破坏，而(ér)到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深，特(tè)别是在战国后期，整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的(de)统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰，而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化，周(zhōu)王朝面临着即将灭(miè)亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级(jí)的统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制，土地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要标志(zhì)，从前(qián)至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和(hé)诸侯国(guó)达成如此平等的契(qì)约，这本身就是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并(bìng)无(wú)实际的权(quán)力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在(zài)国都(dōu)附近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利，但(dàn)也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋(mái)下了(le)隐患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植(zhí)的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多，基(jī)本(běn)包括了后世所有的(de)基本品种，而(ér)铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面也很(hěn)发(fā)达。

　　经(jīng)济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵，其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动荡(dàng)之(zhī)后(hòu)，在战(zhàn)国时期，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西(xī)周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周(zhōu)礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严(yán)等(děng)级的分(fēn)邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序(xù)混(hùn)乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人(rén)心不(bù)古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事(shì)不稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子(zi)三年不(bù)为礼，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的(de)规章制度遭到极大的破坏，寓意(yì)社会(huì)制(zhì)度(dù)和文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局，驱(qū)需内圣外王之人(rén)改进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代，的(de)混乱迫(pò)使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密(mì)切阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(qiè)相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢在旧秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是(阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢shì)先秦礼(lǐ)制最健全之时(shí)期(qī)，认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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