徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他印(yìn)象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这(zhè德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成(chéng)员各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代(dài)，成为韩(hán)国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人(rén)那么简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太志(zhì)的(de)歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本(běn)人(rén)极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完(wán)全是没有依据(jù)的(de)，就是(shì)三人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造(zào)成无法挽回的(de)后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站队。

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