祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招以及(jí)祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十(shí干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到(dào)他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的(de)，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对(duì)比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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