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  红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化(huà)为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗,红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法书法是(shì)“红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作(zuò)浪,青山(shān)着意化为桥(qiáo)”是比方、拟(nǐ)人(rén)和对偶的修(xiū)辞手法的。

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红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山(shān)着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗,红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手法书法

  “红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”是(shì)比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手(shǒu)法。

  出自《七(qī)律二首·送瘟神(shén)》,全诗虽分两首,实为(wèi)一体,前一首写(xiě)旧社会,后(hòu)一首写新(xīn)社会,起(qǐ)到了明(míng)显对比的效(xiào菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)果,其安(ān)排又(yòu)如一(yī)首词的上下片(piàn),趁(chèn)热打铁,而且(qiě)诗(shī)句意象(xiàng)明显(xiǎn),含蕴(yùn)深沉(chén),耐人寻味。

  原文:其(qí)一(yī):绿水(shuǐ)青山枉自多,华佗无(wú)法小虫何!千村薜荔人(rén)遗矢,万户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行八万里,巡(xún)天遥(yáo)看(kàn)一千河。

  牛郎欲问瘟神事(shì),相同悲欢逐逝(shì)波。

  其二:春(chūn)风(fēng)柳树万(wàn)千条,六(liù)亿(yì)神(shén)州尽舜尧。

  红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化(huà)为桥。

  天连五(wǔ)岭银锄落,地动三河铁臂摇(yáo)。

  借问瘟君欲何往(wǎng),纸船明(míng)烛照(zhào)天(tiān)烧。

  创造布景:1956年2月27日,作者在最高国(guó)务(wù)会议上着重“全党(dǎng)发动(dòng),全(quán)民(mín)发动(dòng),消除血吸(xī)虫(chóng)病”。

  最终仅用了(le)两年时刻,就根绝了(le)血吸(xī)虫病(bìng)。

  1958年(nián)6月30日《人(rén)民(mín)日报(bào)》用头版头(tóu)条报导(dǎo)了这个音(yīn)讯。

  作者读后非(fēi)常欣喜(xǐ),第二(èr)天早(zǎo)晨便写了这两首诗,并(bìng)在诗(shī)题下用一段美丽的文字描(miáo)述了作诗时的高兴心境。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法?

  夸大  拟人(rén)

  “红雨随(suí)庆羡心翻作浪,青山着意化为(wèi)桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思,天然景象变得通人心(xīn)、随人意(yì),人与(yǔ)美丽(lì)的风(fēng)光融合一体(tǐ)。

  暮春的落花飘入水中,随人的心运老意(yì)翻着锦浪,一(yī)座座(zuò)青山(shān)彼此连同,就象专为人(rén)们(men)搭起的(de)凌(líng)波之桥,整(zhěng)个我国(guó)呈现(xiàn)出一(yī)派(pài)昌盛(shèng)的气候。

  此刻的水和山,仍(réng)然是早年的(de)“绿(lǜ)水青(qīng)山”,可在旧时(shí)代,山河被瘟神浪费,虽(suī)多亦徒然。

  到了新时(shí)代,人人(rén)成(chéng)为(wèi)舜(shùn)尧(yáo),山水也勃发芳华,大地(dì)在(zài)一日千里(lǐ)地改誉悄拍(pāi)变着相貌(mào)。

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