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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xín兰州女人为什么戴头巾g)和图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地兰州女人为什么戴头巾抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西(xī),它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果。

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