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部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线(xiàn)时期(qī),此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的(de)程(chéng)度(dù)便开(kāi)始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得面目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的统治(zhì)不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而王室内部各(gè)阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断激(jī)化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶(jiē)级(jí)的统治者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二(èr))诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志,从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达成如此平等的契约(yuē),这本身就是(shì)因为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的(de)失(shī)败更是让(ràng)自(zì)身的(de)权威(wēi)受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王室(shì)仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一(yī))西周社会大体情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成(chéng)为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周以善农(nóng)耕(gēng)而(ér)闻名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外(wài),还(hái)对内(nèi)加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西(xī)周(zhōu)时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混(hùn)乱。

  现(xiàn)可释义为伦理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日(rì)下的现象。

  成部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些(chéng)语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自(zì)己(jǐ)制则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不为礼(lǐ),礼必坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制度的(de)规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的(de)破坏,寓意(yì)社会(huì)制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局,驱(qū)需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的(de)混乱迫使(shǐ)人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密(mì)切相(xiāng)关(guān)的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地(dì)以(yǐ)尽(jǐn),中国封建(jiàn)社会的新阶段部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些在旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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