三(sān)十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西(xī)游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名山大川的(de)地(dì)方，或(huò)者是一些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把这些(xiē)地方称(chēng)为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具(jù)体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举两个(gè)例子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)中国人口第一大省，中国人口第一大省排名立了“爱(ài)山基金会”。

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