赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò)，陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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