割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上(shàng)的，在(zà夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物i)我们如(rú)今看(kàn)起来(lái)这并不是(shì)一个正确的做法(fǎ)，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文(wén)明社会(huì)看起来(lái)的话是很(hěn)不人道(dào)的(de)，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么(me)地(dì)方(fāng)呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还(hái)是有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的，其实(shí)发(fā)生在很早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝(dì)对(duì)于人们非常的失望，而耶夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物稣却非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自(zì)己子民，所(suǒ)以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这个人(rén)信奉(fèng)他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下了约定之后，他的(de)妻子(zi)给他(tā)生了一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实(shí)玛利(lì)，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定(dìng)中的(de)福泽不仅(jǐn)会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为(wèi)这样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻(qī)子会在(zài)90岁(suì)的时候，为他生(shēng)下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有(yǒu)割(gē)礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之(zhī)后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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