太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三界修仙的考察一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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