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佛教肉莲是什么

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  公生明(míng)廉生威(wēi)的意(yì)思(sī)是为(wèi)官公正,才能(néng)使政治清明;

  为官清廉,才(cái)能(néng)在(zài)百姓中树(shù)立威信。

  据王克(kè)煜等学者考(kǎo)证这是(shì)一(yī佛教肉莲是什么)则明清官吏引以自戒(jiè)的座右铭,出自明朝山(shān)东(dōng)巡抚年富之(zhī)手(shǒu)。

  最先立此言为碑的明代(dài)泰安知州顾景祥一(yī)生(shēng)为官清正廉明。

  后山东(dōng)巡抚年(nián)富用楷体(tǐ)书《官箴》刻(kè)石,作为(wèi)自己为官清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右铭(míng)。

  朱(zhū)镕基(jī)同志曾在多次讲话中引用这段名言。

  原(yuán)文:吏不畏吾(wú)严(yán)而(ér)畏(wèi)吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉(lián)则吏不(bù)敢慢,公则(zé)民不敢欺。

  公生明(míng),廉(lián)生威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服我的才(cái)能,而服我的(de)公正。

  为(wèi)政清(qīng)廉,官吏就不敢(gǎn)有所(suǒ)怠(dài)慢(màn);

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为官(guān)清廉,才能在百姓中(zhōng)树立威(wēi)信。

公(gōng)生明,廉(lián)生威是什(shén)么意思?

  这里所说(shuō)的公(gōng),简单理解就(jiù)是以公心取得下级或同级的信任。

  领导进行决(jué)策(cè)和处(chù)理事情的前(qián)提(tí)之一(yī)就是(shì)从绝大(dà)多数人(rén)的利益出发,为大多数(shù)人说话(huà),立场(chǎng)公正(zhèng),不(bù)偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广(guǎng)大(dà)群众(zhòng)的拥护,威望由此(cǐ)而生。

  领导除(chú)加强道德(dé)修养(yǎng)和能力锻(duàn)炼之外,还必须掌好权,用(yòng)好权,一言出(chū)而万民齐。

  待人处事(shì)不公(gōng),即使本事再大(dà),能力再强,领导(dǎo)也会丧失其(qí)影响力(lì)和感召(zhào)力,群众也会不(bù)买账。

  因(yīn)此(cǐ),领导(dǎo)必(bì)须加强自身(shēn)修养,以公(gōng)正得民(mín)颤正(zhèng)隐(yǐn)心,以身正树公正,努力建立起鱼水情深的上下(xià)级关系。

  廉洁向(xiàng)来是为人(rén)尊崇(chóng)的(de)一(yī)种美德,在我国历史上(shàng),几乎各个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

  虽然真正(zhèng)做到者不(bù)多,但凡是(shì)为人敬(jìng)仰的(de)清官(guān),无一不是廉洁自律的。

  “廉(lián)生威”,表现为廉洁清租榜样作用所产生的(de)吸引力、凝(níng)聚力和号(hào)召力。

  领导应是(shì)廉(lián)洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀(xiù)领(lǐng)导一生洁身自(zì)好,廉(lián)洁奉(fèng)公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁是(shì)每(měi)个领(lǐng)导(dǎo)的天职(zhí)和道德(dé)的重(zhòng)要(yào)体现,更是对领(lǐng)导的起码要求。

  廉洁(jié)就是经济上清(qīng)廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生活和精神(shén)生活中做到一尘不染。

  如果领导做不到这(zhè)一点,那么他在(zài)下属(shǔ)面前就不能树起自己的威望和威(wēi)信。

  领导(dǎo)还要(yào)靠(kào)自己(jǐ)的成绩(jì)为自己(jǐ)壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是领导(dǎo)发展事业的落脚点,是下属评价领导的重点,也是一个领(lǐng)导多(duō)方(fāng)面素质的综(zōng)合(hé)体现。

  领(lǐng)导把一个(gè)单位的工作搞好了(le),下级自然会认(rèn)为你(nǐ)有本事(shì),是(shì)好(hǎo)领导。

  下(xià)属最重实效,领导光是洁(jié)身自好,不干工作,或(huò)整天忙忙碌(lù)碌,没业绩,下级充其(qí)量说你(nǐ)是“好人”,决不会(huì)说你是好官。

  作为领导,千道理、万道(dào)理,业绩(jì)才(cái)是硬道理。

  如果业绩(jì)平平,山河依(yī)旧(jiù),甚至成事不足,败事有(yǒu)余,不仅无威望可言(yán),还要被群(qún)众责(zé)骂。

  领导的实绩不只(zhǐ)是(shì)关乎个(gè)人形象,更是凝聚(jù)人(rén)心(xīn)的关键。

  领导的威(wēi)望,在(zài)很(hěn)大程(chéng)度上取(qǔ)决于你为单位(wèi)创造了多大的财富,业绩非常大,那(nà)么,你(nǐ)就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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