唯物主(zhǔ)义者和唯心主义(yì)者什么(me)意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者是啥(shá)是“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物(wù)质是精神(shén)的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人的。

　　关于唯物(wù)主义者(zhě)和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥以及唯(wéi)物主义者和唯心主义(yì)者什么意思，唯心(xīn)主义者什么意思啊，唯心(xīn)主义者是啥，唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)是什么人，唯心主(zhǔ)义到底是什么意(yì)思？怎么理解啊？等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

唯(wéi)物主义者和唯心主义者(zhě)什么(me)意(yì)思，唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本(běn)问(wèn)题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神(shén)决定物(wù)质，物(wù)质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种(zhǒng)基本表现形式：客观唯(wéi)心主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客(kè)观唯心主义认为，在现实(shí)世界之外独立(lì)存在着一种客(kè)观精神，它是世界的(de)本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表(biǎo)人物，有中国的朱(zhū)熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图(tú)和(hé)德(dé)国(guó)的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)是(shì)把人(rén)的主(zhǔ)观(guān)精神（意识、观念等）作(zuò)为认识世界的出发点，存在主观精神之(zhī)中的(de)是(shì)认知上的世界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而并非真正客(kè)观(guān)上(shàng)的世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守(shǒu)仁，英(yīng)国(guó)的(de)贝(bèi)克莱和德(dé)国的费(fèi)希特等。

什么是唯物(wù)主义(yì)，什么(me)是(shì)唯心主义(yì)？

　　一(yī)、唯物主义(yì)认(rèn)为是物质第一(yī)性(xìng)，意识第二性(xìng)。

　　物质(zhì)决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物(wù)质(zhì)”认(rèn)识的深度和广度羡氏(shì)的不同，又(yòu)划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯(wéi)物主义把(bǎ)世界(jiè)的本原(yuán)看作是一种或几种实物；近代形而(ér)上学唯物主义随着近代(dài)物理学的发(fā)展(zhǎn)它(tā)把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史唯物主义即马克(kè)思主(zhǔ)义哲学，把(bǎ)世界的本原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意识第(dì)一性(xìng)，物质第二性(xìng)。孙悟空真实存在过吗

　　又分(fēn)为(wèi)了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原(yuán)是人(rén)的精神；客观唯心主义主张(zhāng)世界的(de)本(běn)原是脱离物质(zhì)世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　物质的唯一(yī)特性是客(kè)观实在性，物质的根本(běn)属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是不同的，前者是区别于意识而言的唯(wéi)一特(tè)性。

　　后者是指物质具(jù)有的属性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的(de)本原(yuán)是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本质是物(wù)质，这(zhè)揭示(shì)了世(shì)界的共同属性(xìng)和(hé)本(běn)质特征。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第(dì)二(èr)性(xìng)而言(yán)的。

　　意识是物(wù)质的(de)反映，揭示的(de)是(shì)物(wù)质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作(zuò)用(yòng)，首先表现于人的意识能(néng)正确反映客观世(shì)界，其(qí)次集中表现于意识(shí)能反作用(yòng)客(kè)观事(shì)物(wù)。

　　前者不排斥意识对物质的反(fǎn)映有错误的方面，但强调能正确(què)反映，要求人类不断(duàn)探(tàn)索，追求真理。

　　后者在前(qián)者(zhě)的基础上得出两(liǎng)方面：正确的(de)意识促进事物的发展，错误的(de)意识阻碍事物(wù)的(de)发(fā)展。

　　唯物主义者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是(shì)指以在思(sī)维(wéi)和存在、精神和物质的关(guān)系这个哲学基本问(wèn)题(tí)上，认为(wèi)精(jīng)神(shén)（意识）第一性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质是精神的(de)产物为指导的人的。

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唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的(de)关系这(zhè)个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一性(xìng)，物质第二性，精神(shén)决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神的产(chǎn)物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现(xiàn)形式：客观唯心(xīn)主义和(hé)主观唯心主义。

　　客观唯心(xīn)主义认为(wèi)，在(zài)现实世界之外独立存在着(zhe)一种客观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物(wù)是(shì)由它产生（派生）出来的。

　　其著名代(dài)表人物(wù)，有(yǒu)中(zhōng)国(guó)的(de)朱熹、古希腊(là)的柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主义是(shì)把(bǎ)人的主观(guān)精神（意识、观(guān)念等）作为认识(shí)世界的(de)出发点，存(cún)在主观精神之(zhī)中的是认知上的世(shì)界(jiè)，是主观精神的产物，而并非真(zhēn)正客观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希特等(děng)。

什么是唯(wéi)物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是(shì)物(wù)质第一(yī)性(xìng)，意识第二性(xìng)。

　　物(wù)质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根据对“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种(zhǒng)实物(wù)；近代形(xíng)而上学唯物主义随着近代物(wù)理学(xué)的(de)发展它把世界的本(běn)原看作(zuò)是兄配(pèi)散原子(zi)。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历史唯物主义即马(mǎ)克思主义哲学，把世界的本(běn)原归(guī)结(jié)为物质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主义认(rèn)为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯心主义和(hé)客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易(yì)错(cuò)知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界的本原是(shì)人的(de)精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱(tuō)离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是(shì)客观实在性，物(wù)质(zhì)的根本属性是运动。

　　两者是不(bù)同的(de)，前(qián)者(zhě)是区别于(yú)意识而(ér)言的唯一特(tè)性。

　　后(hòu)者是(shì)指物(wù)质具有的属性中最(zuì)根本的是(shì)运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物(wù)质，这(zhè)揭(jiē)示(shì)了世界(jiè)的来原。

　　世界的本质(zhì)是(shì)物质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭示的是(shì)物质决定意(yì)识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于人(rén)的意识能(néng)正确反映客(kè)观世界，其次集(jí)中表现于意识能反作用客(kè)观事(shì)物。

　　前者不排(pái)斥意识对(duì)物质(zhì)的(de)反(fǎn)映有错误的方面(miàn)，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两方(fāng)面：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事物的发展。

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