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光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词(cí)人(rén)元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层(céng)云光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才(cái)真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事(shì)。

　　女山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会再(zài)归来了(le)！双雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府(fǔ)试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过(guò)程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思(sī)，延伸了(le)全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方(fāng)文学(xué)的主要(yào)代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事(shì)所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一(yī)派萧(xiāo)条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前(qián)片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声(shēng)夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼了(le)作者(zhě)，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的(de)生(shēng)活中形成了难以割(gē)舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽(zāi)了(le)下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对(duì)大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。