无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。<身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性/p>

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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