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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人(rén)间(jiān):人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思(sī)是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗(s抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠hī)歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲(xián):平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫(pò),视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间(jiān)”,更是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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