还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

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原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到(dào)的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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