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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰五斤等于多少克，五斤等于多少克千克七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析五斤等于多少克，五斤等于多少克千克：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调(diào)要正确(què)判断一件事物，必须要(yào)深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行五斤等于多少克，五斤等于多少克千克(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪(làng)也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻(xún)它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的(de)山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一(yī)样,但是说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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