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2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

  根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报(bào)台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

  实(shí)际末行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī),腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和(hé)发(fā)展,不(bù)是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù),而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口)套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余(yú),少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴(dài)面具,并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧种,大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ),是具(jù)有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本(běn)上分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng),只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口:百度百科(kē)-京剧(jù)

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