千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟(jìng)自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会(huì)再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)12是什么意思收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉(xùn)情前心(xīn)理活(huó)动细(xì)致(zhì)入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)12是什么意思8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北(běi)方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng),是作者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上(shàng)，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的(de)情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六(liù)字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先(xiān)声夺(duó)人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是(shì)说(shuō)大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句(jù)从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀(āi)思，延伸了(le)全词的(de)历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名(míng)文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时(shí)期(qī)北(běi)方12是什么意思文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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