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　　千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石(shí)为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟(gǒu)且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义(yì)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既(jì)是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的(de)一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他和他(tc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义ā)的朋友们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北(běi)方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者(zhě)裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情(qíng)而(ér)死的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是(shì)什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三(sān)句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义hì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的(de)大(dà)雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们一(yī)样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。