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曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思

曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说的,人(rén)生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

  告诫我(wǒ)们(men),人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的人生追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字平子,南阳(yáng)西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡太(tài)守。

  衡少善属文,游于三辅,因(yīn)入京师,观太(tài)学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高(gāo)于世,而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不(bù)行,连辟公(gōng)府不就(jiù)。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思傅(fù)会,十年乃成。

  文多,故不(bù)载。

  大将军邓骘奇其(qí)才,累召不应。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì),积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无(wú)用

   的技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患位之不尊,而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇(chóng);不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇(yù)低为羞耻,羞(xiū)耻的是学识不渊博。

  表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智(zhì)的高(gāo)尚情(qíng)操(cāo)。

  《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

   

    张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视(shì)名(míng)利,看重科学;珍惜时光,自(zì)强不息(xī) ,把全(quán)部身心都曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思(dōu)献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

  张衡创立了浑天说,他观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星,创制了世界上第一架(jià)能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

  张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

   人(rén)生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋(fèn),不(bù)去探索(劳(láo)动)的话,又哪来的(de)收(shōu)获呢?

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人生在勤,不索何获。

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   “人生在(zài)勤,不索何获?”意(yì)思是: 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

 曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

  出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之所以生存下来(lái)就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

  《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积累,聪(cōng)明在于勤奋。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态(tài)度,是一种奋发(fā)想的精神,一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但起决定作用的是勤奋,缺(quē)乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén),哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学,珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng),自强(qiáng)不息,全身心投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

  他(tā)创立(lì)了浑天说,观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪等,成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

   人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去(qù)探(tàn)索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所收(shōu)获?

人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思

   人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到(dào)呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?

   △唐(táng)玄奘万里取经

   唐(táng)太宗贞观三年(nián)(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关西行,历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

  初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

  后(hòu)又游(yóu)学天(tiān)竺各地,并与(yǔ)当地学者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十七年,贞(zhēn)观十九年(公(gōng)元645年(nián))回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折,第一次东渡前(qián),将和(hé)鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑,结果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

  地(dì)方官(guān)员(yuán)闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所有僧众,首次(cì)东渡(dù)因此未能(néng)成行。

  其后(hòu)接(jiē)连失(shī)败,第五次东渡最(zuì)为悲壮。

  那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了,船队从扬(yáng)州出发,刚(gāng)过狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个(gè)月(yuè)后(hòu)再次(cì)起航(háng),走到舟山(shān)群岛时(shí),又遇大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天,靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日,最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。

  归途中(zhōng),鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉,过度操(cāo)劳,不幸(xìng)身(shēn)染重(zhòng)病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改革(gé)家黄(huáng)道婆

   黄(huáng)道婆 又称黄婆,生于南宋末(mò)年淳祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今上(shàng)海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农民家庭(tíng),在生活的重压下,十二(èr)三(sān)岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳。

  白天她(tā)下(xià)地干活,晚上她纺织布到深(shēn)夜,还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

  沉(chén)重的苦难摧残着她,也(yě)磨炼了(le)她,有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路。

  半(bàn)夜,她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来(lái),躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边的(de)海船上。

  后来就随船到了海南岛的崖州,即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

  在(zài)封建社(shè)会,一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

  但是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù),接(jiē)受了她,让她(tā)有了安身(shēn)之所,并且(qiě)在共同的劳动生活中,还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留(liú)地传授给(gěi)她(tā)。

  当时(shí)黎(lí)族人(rén)民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术,并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织技术的(de)长处,逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手,在当(dāng)地大受欢迎,和黎族人民结(jié)下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻(fān)译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是:“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获(huò)得(dé)。

  ”我的(de)译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么(me)意(yì)思

   人(rén)生在勤(qín) 不索何获

   不积极的去(qù)劳作何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

   即使(shǐ)不(bù)懂(dǒng)音(yīn)律

   也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹(dàn)也必有所获

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