相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(sh吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里ì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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