释明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度(dù)去(qù)看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可(kě)是(shì)释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人(rén)也特别(bié)的(de)多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的(de)声(shēng)音，不过(guò)释明(míng)心和我们(men)印象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊(a)，法源深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一位特(建军是哪一年tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子(zi)到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在释(shì)明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他(tā)是不(bù)是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也(yě)特(tè)别的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)差不多就是他(tā)这个样子(zi)了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的(de)人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的(de)推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了几(jǐ)建军是哪一年分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么(me)，面相(xiāng)上也(yě)会慢(màn)慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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