唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物(wù)质(zhì)的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的(de)产物(wù)为(wèi)指导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存在(zài)、精神(shén)和物(wù)质(zhì)的关系这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第二(èr)性，精(jīng)神决定(dìng)物(wù)质，物质是(shì)精神的产物为指导(dǎo)的(de)人。

　　唯心主义(yì)有两种(zhǒng)基本(běn)表(biǎo)现形(xíng)式：客观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)和主观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认(rèn)为，在(zài)现实(shí)世(shì)界之外独立存在着一(yī)种(zhǒng)客观精神，它是(shì)世界(jiè)的本源，世界万物是由(yóu)它产生(shēng)（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物(wù)，有中(zhōng)国(guó)的朱熹、古希腊的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是(shì)把人的(de)主观(guān)精神(shén)（意识、观(guān)念(niàn)等）作(zuò)为认识世界的(de)出发点，存在(zài)主观精神之中的是认知上的世界(jiè)，是主观(guān)精神(shén)的(de)产物，而(ér)并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国的陆九(jiǔ)渊和(hé)王守仁，英(yīng)国的(de)贝克莱和德国的费希特(tè)等(děng)。

什么是唯(wéi)物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物(wù)质第一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质(zhì)”认识的深度和广(guǎng)度羡氏(shì)的不(bù)同，又划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世(shì)界(jiè)的(de)本原看作是(shì)一种或几(jǐ)种实物；近(jìn)代形(xíng)而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理学的发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和(hé)历(lì)史唯物主(zhǔ)义即马克(kè)思主义哲学，把世界的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义(yì)认为意(yì)识第一性，物(wù)质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主义和客观唯心主义。

　　这是(shì)考试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心主义主张世界的本(běn)原是人的精神；客观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义主张世界(jiè)的本原是脱离物质(zhì)世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特(tè)性是客观实在性，物质(zhì)的(de)根本(běn)属性是运动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意识而言的唯(wéi)一(yī)特性(xìng)。

　　后者是指物质具(jù)有(yǒu)的属性中(zhōng)最(zuì)根本的(de)是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质(zhì)，这揭示了世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物质(zhì)，这揭示(shì)了(le)世界的(de)共(gòng)同属(shǔ)性和本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第一性，它是相对(duì)意识第二性而言(yán)的。

　　意(yì)识是(shì)物质的反映，揭示(shì)的是物质决定意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先(xiān)表(biǎo)现(xiàn)于人的意识能正确反映(yìng)客观世界，其次集(jí)中表现于(yú)意识能反作用客观事(shì)物。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断(duàn)探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的基(jī)础(chǔ)上得出两方面：正确的意识(shí)促(cù)进事物的发展，错误的意识阻碍(ài)事(shì)物的发(fā)展。

　　唯物主义(yì)者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心主(zhǔ)义者”是指以(yǐ)在思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的关系这(zhè)个哲学(xué)基本(běn)问题上，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质是精神的(de)产物为指导的(de)人的(de)。

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唯(wéi)物主义者和唯心主义(yì)者(zhě)什(shén)么(me)意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存(cún)在、精神和(hé)物(wù)质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第(dì)二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主(zhǔ)义有两种基本表现(xiàn)形式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之(zhī)外(wài)独立(lì)存在着(zhe)一种客(kè)观精神，它是世界的本源，世界(jiè)万物(wù)是由它(tā)产生（派生）出(chū)来的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有中国的朱(zhū)熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主观精神（意识、观(guān)念等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神之中(zhōng)的是认知上的世(shì)界，是主(zhǔ)观精神的(de)产物，而并非真(zhēn)正客(kè)观上(shàng)的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有(yǒu)中国的陆九(jiǔ)渊和王守(shǒu)仁，英国(guó)的贝克莱和德国的费希特等。

什么是(shì)唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物(wù)质(zhì)第一性(xìng)，意识第二(èr)性。

　　物(wù)质(zhì)决(jué)定意(yì)识(shí)。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度(dù)和(hé)广度羡氏的(de)不同，又划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世界(jiè)的本原看作是(shì)一种(zhǒng)或几种实物；近代形而(ér)上学唯(wéi)物主义随(suí)着(zhe)近代物(wù)理学的发展它把(bǎ)世界的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主(zhǔ)义(yì)和历史(shǐ)唯物主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质(zhì)第(dì)二性(xìng)。

　　又分为了主观唯心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是(shì)考试中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本(běn)原是人的精神；客(kè)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是脱(tuō)离物质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性(xìng)，物质的根本属(shǔ)性是运(yùn)动。

　　两者是(shì)不同的，前者(zhě)是区别于意识(shí)而言(yán)的(de)唯一(yī)特(tè)性(xìng)。

　　后者是指物(wù)质(zhì)具(jù)有的属性(xì坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗ng)中最(zuì)根(gēn)本(běn)的(de)是运动(dòng)卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了(le)世界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物(wù)质(zhì)第一性，它是相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的反映(yìng)，揭示的是物质(zhì)决定意识。

　　意识的能动作(zuò)用(yòng)，首(shǒu)先表(biǎo)现于(yú)人的(de)意识能正确反映客观世界，其次(cì)集中表现于(yú)意识(shí)能反作(zuò)用(yòng)客观事物(wù)。

　　前(qián)者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能(néng)正确反映，要求人类(lèi)不断(duàn)探索，追(zhuī)求真理。

　　后(hòu)者在前者的基础上得出两方面：正确(què)的意(yì)识(shí)促进(jìn)事物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物的发展(zhǎn)。

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