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  马踏飞燕(yàn)是东汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由(yóu)国家文物(wù)局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中(zhōng)国(guó)马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马在(zài)列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》,马(mǎ)在各种场合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng),视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁(bì)画(huà)和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上(shàng)是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一。

  汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域,通(tōng)西域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的(de)记载:马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军(jūn)事行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著(100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两zhù)。

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