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木(mù)铎金声是什么(me)意思在(zài)论语(yǔ)中,木(mù)铎金声的(de)意思

  “木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出(chū)的声音,“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商,是一种以金属为框的(de)响器(qì)。

  以木为舌者称为(wèi)木铎,以金为舌(shé)者则(zé)称金铎;

  木铎为文,用以(yǐ)宣政布政(zhèng);

  金铎为武,用以指挥军队。

  孔子(zi)以木铎(duó)自(zì)况,说自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教(jiào)化(huà)民众的。

  因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育,此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng),木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

  木铎是(shì)一种铜质的铃铛,它的舌头是木(mù)头制的,而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

  木铎不是梆子,而是(shì)一种规格(gé)较大的铃铛 。

  古代用于需(xū)要宣教政令的(de)时候。

  官府有了新(xīn)的政(zhèng)令,先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走,以引起大家注意,然后召集(jí)起来宣示政令(lìng)。

  后(hòu)来(lái)铃舌有金属的(de),叫金铎。

  再后来(lái),又(yòu)把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么意(yì)思

  木(mù)铎”和“金(jīn)声(shēng)”,都是古代的(de)乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音。

  这(zhè)“木(mù)铎(duó)金声”是什么意(yì)思呢?

   《论(lùn)语·八佾(yì)第三(sān)》说(shuō):“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣,天(tiān)将(jiāng)以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

   据文(wén)献说,“铎”大约(yuē)雀(què)竖(shù)起(qǐ)源于夏商,是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

  以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎,以金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎;木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文,用以宣政(zhèng)布政;金铎(duó)为武,用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

  孔子以木铎自(zì)况,说自(zì)己是(shì)上(shàng)天(tiān)派(pài)来教化民众的。

  因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看(cóng)事教(jiào)育,此(cǐ)后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名(míng),木铎的木(mù)舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

  

   所(suǒ)以北师大(dà)便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标(biāo)志物,而一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹己的标(biāo)志,也足见其雄心(xīn)。

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