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然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当(dāng)求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的(de)一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的

“然则全国之事中的然(rán)则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(d我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的e)话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知道(dào)表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教育(yù)含(hán)义的寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套(tào)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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