死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上(shàng)发(fā)表：在(zài)人离(lí)开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通过(guò)这次实验(yàn)得(dé)出(chū)了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测(cè)还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结(jié)论显(xiǎn)然是不(bù)严(yán)谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也(yě)是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因(yīn)是(shì)多(duō)种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗(ma)？

很(hěn)明(míng)显(xiǎn)这(zhè)个(gè)实验带有严重的(de)先(xiān)入为主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受我们(men)一生的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ人次是指什么，人次是单位吗)们一(yī)直都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂(hún)，而是(shì)在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人(rén)都是(shì)生活在网(wǎng)络世界的(de)汪洋(yáng)大(dà)海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大人次是指什么，人次是单位吗多(duō)是没有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样的真实(shí)。现在人们都是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向前(qián)走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵魂都不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

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