呼(hū)兰河传中(zhōng)的主要(yào)内容，呼兰河(hé)传大致内容和整(zhěng)体表达思想是书中自有黄金屋，书中自(zì)有颜(yán)如玉的。

　　关(guān)于呼兰河传中的主要(yào)内容，呼兰河传(chuán)大致内容和整体表达思(sī)想以及呼兰河传中的主要内(nèi)容，呼兰河传的(de)主要思想，呼兰(lán)河传大致内容(róng)和整体表达思想，呼兰河(hé)传(chuán)主要情(qíng)节内(nèi)容，呼(hū)兰(lán)河传内容(róng)梳理等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

呼兰河传中(zhōng)的主(zhǔ)要内(nèi)容，呼(hū)兰河(hé)传(chuán)大致内(nèi)容和整体表达思想

　　多读(dú)书可以提高(gāo)我们(men)的(de)境界，下面(miàn)介绍(shào)的是呼兰河(hé)传主要内(nèi)容及中心思想(xiǎng)，仅供参考(kǎo)。

　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是20世(shì)纪20年代(dài)北方一座(zuò)普普通通的(de)小城呼兰，以及(jí)普普通通的(de)人的普(pǔ)普通通的生活(huó)。

　　《呼兰河(hé)传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小(xiǎo)城作传(chuán)。

　　《呼兰(lán)河传》描写了上世(shì)纪(jì)二三(sān)十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而(ér)生动地再现了当地老百(bǎi)姓平凡、卑琐(suǒ)、落后的生活(huó)现状和平庸愚昧的(de)精神状态(tài)。

　　这里，有明亮(liàng)的天(tiān)空、美丽的后花园、慈祥可爱(ài)的老祖父和自由自在(zài)的童年；

　　有“我(wǒ)”跟(gēn)着祖(zǔ)父学(xué)唐诗(shī)、在(zài)后花园里拔草等等(děng)栩栩如生的(de)情节(jié)。

　　书中还再现了东二道(dào)街上(shàng)的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙(miào)关系；

　　十(shí)字街上(shàng)拔(bá)牙的洋医生、胡同里卖麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况(kuàng)；

　　小团圆媳(xí)妇在愚昧和迷(mí)信的当地人(rén)的(de)折磨(mó)下(xià)的悲惨(cǎn)遭遇。

　　这些生动的(de)情节(jié)和故事时而引人发(fā)笑、时而发(fā)人深思、时(shí)而触目惊心。

　　萧(xiāo)红写(xiě)作《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪(jì)30年代末期(qī)，而《呼兰河传》故事发(fā)生的时间应(yīng)该是20世纪(jì)10年代中期前后，那时，日军还未侵略中(zhōng)国。

　　《呼兰河传》单本的创作，于1938年开(kāi)始于武汉(hàn)，1940年完(wán)成(chéng)于(yú)香港。

　　1941年底，萧(xiāo)红病危(wēi)之际要求(qiú)骆宾基送她(tā)北(běi)上(shàng)：萧红(hóng)要回(huí)到家乡去。

　　萧红(hóng)曾计划(huà)写《呼兰河传》的(de)第(dì)二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现(xiàn)代女作家，"民国四大(dà)才女"之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)"20世纪(jì)30年代的(de)文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙(lóng)江省哈(hā)尔滨市呼兰区一个封建地(dì)主家(jiā)庭，幼(yòu)年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄(qiāo)吟为笔名(míng)发表第一篇小说《弃(qì)儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支持(chí)下(xià)，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤(gū)独的生活》、长篇组(zǔ)诗《砂粒》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻良同抵香港，之后发(fā)表中篇小(xiǎo)说(shuō)《马伯乐》、长(zhǎng)篇小(xiǎo)说《呼兰(lán)河传(chuán)》等(děng)。

　　1942年1月22日(rì)，因(yīn)肺结核和恶(è)性气(qì)管(guǎn)扩张病逝于香港，年仅31岁。

呼(hū)兰河传的主(zhǔ)要内容400字 呼兰(lán)河传的主题思想是(shì)什么

　　1、《呼兰(lán)河传(chuán)》：那是一个既(jì)僻远又热闹(nào)的小城，在城(chéng)中(zhōng)的交通要道(dào)上(shàng)坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些动物和小(xiǎo)孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。

　　有的说应该拆墙，有蔽清的说应该(gāi)种(zhǒng)树(shù)，但(dàn)没有一个(gè)人说要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并不(bù)难，可却(què)没(méi)一(yī)个愿意(yì)。

　　 2、我们有几(jǐ)家邻居，西边的(de)一(yī)间破草房(fáng)租给一(yī)家喂猪的；还(hái)有(yǒu)一间草(cǎo)房租给(gěi)一家(jiā)开(kāi)粉坊的，他们(men)常宏(hón云n是哪里的车牌号g)渣前常一(yī)边(biān)晒(shài)粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢(xiāng)房里(lǐ)还住着个拉磨的(de)；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡家(jiā)养(yǎng)了个小童(tóng)养媳——小团圆媳妇(fù)。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时间也越(yuè)打越长，小团圆媳妇被折磨得生(shēng)了病。

　　老胡(hú)家(jiā)听了(le)跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇(fù)用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡时，很多人来看热(rè)闹，只见她被滚烫的水烫了(le)三次，几(jǐ)天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河传(chuán)》的主题思想：叙述(shù)以“呼(hū)兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人生的小城故(gù)事，展示的是“北中(zhōng)国”乡民的生存状(zhuàng)态和精神状(zhuàng)态，即(jí)20世纪10年代中叶前(qián)后(hòu)小镇(zhèn)民众的生态(tài)与心态(tài)，是一曲国民灵魂(hún)改造的挽唱。

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