天可(kě)汗气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别是什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位皇帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意义的国(guó)际组织体系气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别，以维持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各(gè)成(chéng)员国均(jūn)有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可(kě)汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文(wén)治天(tiān)下(xià)，开创贞(zhēn)观之(zhī)治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实(shí)质意义的国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国(guó)均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称号并非(fēi)单独称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是(shì)初(chū)唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地(dì)位在游牧(mù)民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力(lì)的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年(nián)

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