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杨氏之子的(de)答复妙在哪里10字(zì)，你觉(jué)得杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪里感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜？

　　《杨氏之(zhī)子》的答(dá)复妙在两(liǎng)点：一是(shì)孔君(jūn)平在(zài)姓上做文(wén)章，杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

　　二(èr)是杨氏之(zhī)子(zi)并没有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠(yōu)扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的(de)《世说(shuō)新语•言(yán)语》，该书是(shì)一部首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁国一(yī)户(hù)姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果(guǒ)，果有(yǒu)杨(yáng)梅。

　　孔指以示(shì)儿曰：“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家果(guǒ)。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未(wèi)闻(wén)孔雀(què)是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有一(yī)个儿子本年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君平来参(cān)见他的(de)父亲，恰巧(qiǎo)他的父(fù)亲不(bù)在家，孔君(jūn)平就把(bǎ)这个孩子叫了出(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜chū)来。

　　孩子给(gěi)孔君平端来了(le)生果，生(shēng)果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说(shuō)：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可(kě)没听(tīng)说过孔雀是先生您家的(de)鸟。

　　”《世说(shuō)新(xīn)语》（又叫《世说》），内容(róng)首要是(shì)记(jì)载魏(wèi)晋名士的逸闻(wén)轶(yì)事和玄言清谈，也(yě)可以(yǐ)说这是一部记载魏晋风(fēng)流(liú)的(de)故(gù)事集。

　　在《世(shì)说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言(yán)语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门(mén)都是(shì)正面(miàn)的表(biǎo)扬。

　　作者(zhě)简介：刘义庆（403年(nián)-444年）汉族，彭(péng)城(chéng)（今(jīn)江苏徐州）人。

　　字季伯(bó)，南朝宋(sòng)政权文学家。

　　《宋书》本(běn)传说(shuō)他(tā)“性(xìng)简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好文(wén)学，广招四方文(wén)学之士(shì)，聚(jù)于门下。

　　刘(liú)义庆自(zì)幼才华盖世，爱好文(wén)感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜学。

　　除《世说新语》外，还著(zhù)有志怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪里?

　　杨氏之(zhī)子的(de)答复妙(miào)在两(liǎng)点：

　　1、孔君平在(zài)姓上做文章，杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之子(zi)并没有直接辩(biàn)驳孔君(jūn)平，而是以否定的方式悠扬的答复(fù)，显得(dé)诙谐有礼貌。

　　《杨氏(shì)之子》选自南朝刘(liú)义庆的《世说(shuō)新语(yǔ)·言语》，该书(shū)是一(yī)部首(shǒu)要记载(zài)汉末至晋(jìn)代士族阶级(jí)岁(suì)稿郑言谈轶事的(de)小说。

　　本文(wén)叙述了梁国一户姓杨的(de)人(rén)家中一(yī)个聪明的九岁(suì)男孩的故(gù)事(shì)。

　　著作原文：

　　梁国(guó)敬碰杨氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父，父不在，乃呼儿(ér)出。

　　为设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示儿曰：“此是(shì)君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文描绘(huì)了(le)杨(yáng)氏子(zi)的聪(cōng)明(míng)，把杨氏子的(de)稚气和(hé)奇妙(miào)的答复(fù)描写得活灵活现。

　　教训咱们要学会见机行事(shì)，考(kǎo)虑(lǜ)一再，用才(cái)智和(hé)勇气处理问(wèn)乎颂题。

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