大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思，长河落(luò)日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟(yān)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句(jù)是(shì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dà鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点o)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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