赶尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家)，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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