周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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