无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音凝神静气的意思 凝神静气是成语吗乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗个(gè)名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。

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