皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到(dào)最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份(fèn)自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的(de)教团。

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皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛(fú)门的最终(zhōng)目(mù)标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么an>就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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