十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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