去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对(duì)这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到(dào)眼(yǎn)睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清(qīng)浑浪(làng)，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的(de)吼叫(jiào)和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个(gè)国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天(tiān)空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了(le)它们的(de)光辉，这(zhè)座山已经失去了形状，商(shāng)人和乘客(kè)不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时(shí)候(hòu)）爬上大楼，会(huì)有一种离开首都的(de)感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极点(diǎn)和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务(wù)都在进(jìn)行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到(dào)巴陵县（封建(jiàn)王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词(cí)作动词，别(bié)人(rén)说别人坏话(h嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diuà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智(zhì嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是(shì)指心理(lǐ)活动(dòng)）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批评(píng)指责(zé)。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北(běi)宋文(wén)学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应(yīng)至交好(hǎo)友岳州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇(piān)散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然(rán)，感极(jí)而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连(lián)绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不(bù)能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就(jiù)会(huì)有(yǒu)一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条(tiáo)的(de)景象，感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同(tóng)感(gǎn)受，揭(jiē)示了(le)“不(bù)以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人(rén)之(zhī)心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人(rén)”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合(hé)起来写(xiě)，从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方(fāng)面，扩大(dà)了(le)文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物(wù)对比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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