草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之红楼梦多少字下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖(qī)的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节(jié)红楼梦多少字带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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