非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么是练实是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实(shí)的。

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非练(liàn)实(shí)不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢(juàn)：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗x;'>g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子(zi)比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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