相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6现实中真的可以把人玩坏吗、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)现实中真的可以把人玩坏吗骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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