唯物主义(yì)者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者(zhě)是啥(shá)是“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲(zhé)学基本问(wèn)题上，认(rèn)为精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二(èr)性，精神决定物(wù)质(zhì)，物(wù)质是(shì)精神(shén)的产物为指(zhǐ)导的(de)人(rén)的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神和物(wù)质(zhì)的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第(dì)二性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主(zhǔ)义有两种基本(běn)表现(x灰姑娘作者是安徒生还是格林iàn)形式：客观(guān)唯(wéi)心主义和主观唯心主义。

　　客(kè)观唯心主义认为，在现实(shí)世(shì)界之外(wài)独立(lì)存在着一种客观精神(shén)，它是世界的本源(yuán)，世界(jiè)万物是(shì)由(yóu)它产生（派(pài)生(shēng)）出来的(de)。

　　其著(zhù)名(míng)代表人(rén)物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉(lā)图和德国的(de)黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主观精(jīng)神(shén)（意识(shí)、观念等）作为(wèi)认识世界的出发点，存在主观(guān)精神之中的(de)是认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精(jīng)神的(de)产(chǎn)物，而(ér)并非真正客(kè)观上的(de)世(shì)界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的(de)陆(lù)九渊和(hé)王守仁，英(yīng)国的贝(bèi)克莱和德国的费希特等。

什么是(shì)唯物主义，什(shén)么是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯(wéi)物(wù)主义(yì)认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深(shēn)度和广度羡氏的不同，又划分为(wèi)三种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代(dài)朴素唯(wéi)物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代(dài)形而上学唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)随着近代物(wù)理学的发展它把世界(jiè)的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩(biàn)证唯物主义(yì)和(hé)历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义即马克(kè)思主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主义主张(zhāng)世界的(de)本(běn)原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原是脱(tuō)离物(wù)质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物质的(de)唯一特性(xìng)是客观实在(zài)性，物质(zhì)的根(gēn)本(běn)属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的，前者(zhě)是区别于意识而言(yán)的唯一特(tè)性。

　　后者是(shì)指物(wù)质(zhì)具(jù)有(yǒu)的属性(xìng)中最根本的是(shì)运动卖(mài)弊。

　　世界(jiè)的本原(yuán)是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的(de)本质是(shì)物质，这揭示了(le)世界(jiè)的(de)共同属性和本质特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意识第二性(xìng)而言(yán)的(de)。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示(shì)的(de)是物(wù)质决定意识。

　　意(yì)识的能(néng)动作用，首先表现于人的(de)意识(shí)能正确反(fǎn)映客观世界，其次集中表现于意识能反作(zuò)用客观(guān)事(shì)物。

　　前者不排斥(chì)意识(shí)对(duì)物质的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调(diào)能正确反映，要求人类(lèi)不断(duàn)探索，追求灰姑娘作者是安徒生还是格林真理。

　　后者在(zài)前者的基(jī)础上(shàng)得出(chū)两方(fāng)面(miàn)：正(zhèng)确的意识促进事(shì)物的(de)发展，错误的意识阻碍(ài)事(shì)物的发(fā)展。

　　唯物主义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意思(sī)，唯心主义者是(shì)啥是“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质的关(guān)系这个哲学基(jī)本问(wèn)题上，认为精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第(dì灰姑娘作者是安徒生还是格林)二(èr)性(xìng)，精神(shén)决(jué)定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导(dǎo)的(de)人的(de)。

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唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和(hé)存(cún)在、精神和物质(zhì)的(de)关系这个哲学基(jī)本问题上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第(dì)二性(xìng)，精神决定物质(zhì)，物(wù)质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客(kè)观唯心主义(yì)和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世界之外独立存在着一(yī)种客观精神，它是(shì)世界的本源，世界万物是(shì)由(yóu)它产生(shēng)（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊(là)的(de)柏拉图和德国(guó)的黑格(gé)尔等。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主义是把人的主(zhǔ)观精神（意识、观念等）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的(de)是认知上的世(shì)界，是主观精神的产(chǎn)物，而(ér)并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要(yào)代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德国的费希特等。

什么是唯(wéi)物(wù)主义，什么是唯(wéi)心主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决(jué)定(dìng)意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程中(zhōng)，根据对“物质(zhì)”认(rèn)识的深度和广度(dù)羡氏的不(bù)同，又划分为三(sān)种形态：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世界的本原(yuán)看作是一种或几种实物；近代形而(ér)上学(xué)唯物主义随着近代物(wù)理学的发展(zhǎn)它把世界的(de)本原看作是兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯(wéi)物(wù)主义和历史唯物主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世界的本(běn)原(yuán)归(guī)结为物(wù)质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第一性，物质第二(èr)性(xìng)。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是(shì)考试中的易(yì)错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界(jiè)的(de)本原是(shì)人的精神；客(kè)观(guān)唯心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的(de)唯一特性是客(kè)观实(shí)在性(xìng)，物质(zhì)的(de)根本属性是运动。

　　两者是(shì)不(bù)同的，前者是区别(bié)于意识(shí)而(ér)言的唯一特性。

　　后者是指物质具有的属性(xìng)中最根本(běn)的是运动卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的本(běn)原是物质，这揭示了世界(jiè)的(de)来原(yuán)。

　　世界的本(běn)质是(shì)物质，这揭示了世(shì)界的共同(tóng)属(shǔ)性(xìng)和本(běn)质(zhì)特征。

　　物(wù)质第一性，它是相对意(yì)识(shí)第二性而言的(de)。

　　意识是(shì)物质的(de)反(fǎn)映，揭示(shì)的(de)是物质决定意识(shí)。

　　意识(shí)的能动作用，首先表(biǎo)现于人的意(yì)识能正确反(fǎn)映客观世界(jiè)，其次集中表现于(yú)意识能反作(zuò)用(yòng)客观(guān)事物(wù)。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但(dàn)强调能(néng)正确反映(yìng)，要求人类(lèi)不断(duàn)探(tàn)索，追求真理(lǐ)。

　　后者在前者的(de)基础上(shàng)得出两方面(miàn)：正确的意(yì)识促进事物的发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事物的发(fā)展。

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