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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  这句(jù)话的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材(cái),今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的读本(běn)之一。

  《三(sān)字(zì)经》取材典范,包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字(zì)经》的同(tóng)时,就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事,以(yǐ)及(jí)故事内涵(hán)中的做人做(zuò)事(shì)道理。

  《三字经(jīng)》是我国(guó)不(bù)可多得的宝(bǎo)贵遗产,有(yǒu)不同版本,全(quán)文字数(shù)从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之初,性本善。

  性(xìng)相(xiāng)近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不(bù)学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名(míng)俱扬(yáng)。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严(yán),师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不(bù)学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人不学,不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之(zhī)一,它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结(jié)晶,它承载着一个民族的历史与精神,体现了(le)独特的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)和文(wén)化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形(xíng)成的独特的(de)民族(zú)文化(huà),在世界上也是(shì)举足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上(shàng)口,简明(míng)扼(è)要,是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素(sù)材,植根(gēn)于传统文(wén)化,强调(diào)教育以“德”为先,学(xué)贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教育(yù)论著(zhù)。

  同(tóng)时也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现在这个(gè)复杂(zá)多变(biàn)的社会环境(jìng)下,德育教(jiào)育(yù)也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重(zhòng)要课(kè)题。

  现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承(chéng)中华民族经典(diǎn)传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的(de)重要途径。

  传统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教(jiào)育中,四大灵猴的兵器叫什么名字是把德育放在首(shǒu)位(wèi)的,一个人首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的结晶,它使我中华(huá)民族历(lì)经几(jǐ)千年(nián)生生不息,屹立不倒。

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