十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。<正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算/p>

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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