七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼p>

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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