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佛系心态是什么意思

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  “狡兔死,走狗烹”意思是指(zhǐ)狡猾(huá)的兔子(zi)死了,猎狗就没用了,也(yě)泛指人在用完一个人(rén)后立(lì)刻抛弃(qì)他。

  出自《史记·越王勾(gōu)践世家》:“范蠡遂(suì)去,自齐遗大夫种书曰(yuē):‘蜚鸟(niǎo)尽,良弓藏;

  狡兔死,走狗烹(pēng)。

  越王为人长颈鸟喙,可与共(gòng)患难,不可与(yǔ)共乐(lè)。

  子何不去?’种见书,称(chēng)病不(bù)朝。

  人或(huò)谗种且(qiě)作乱,越王乃赐(cì)种剑曰:‘子教寡人伐吴七术,寡人用其三而(ér)败吴,其四在子,子为我(wǒ)佛系心态是什么意思从先王试之(zhī)。

  ’种(zhǒng)遂自(zì)杀。

  ”

  译文:

  范蠡即(jí)离开了越国,从齐国给大夫文(wén)种写(xiě)了一封(fēng)信,信上说(shuō):“狡免死(sǐ),走狗烹;

  飞(fēi)乌(wū)尽良(liáng)弓藏。

  勾(gōu)践颈项(xiàng)特别长(zhǎng)而(ér)嘴像鹰(yīng)嘴,这(zhè)种人只可共患(huàn)难不可(kě)共享乐,你(nǐ)最好尽快离开他。

  ”文种(zhǒng)看完(wán)信后(hòu),便(biàn)称病不再入朝。

  后来有人向越(yuè)王进(jìn)谗言说文(wén)种(zhǒng)将(jiāng)要作乱,越王勾(gōu)践便送给文种一把剑(jiàn),对他(tā)说:“你教给我(wǒ)七个灭(miè)人国家的方法,我只用了三(sān)个就把昊国(guó)灭掉了,还(hái)剩下(xià)四个方法(fǎ),你替我从先王开始试(shì)下吧。

  ”文种于是自杀(shā)了。

  典(diǎn)故(gù):

  韩信(xìn)在(zài)楚汉(hàn)争(zhēng)霸的过程中(zhōng),曾为刘(liú)邦立下(xià)了太多的功劳(láo),汉朝建立后(hòu),刘邦反过来要除掉(diào)韩信。

  当时刘邦(bāng)在洛阳给功(gōng)臣们封(fēng)赏,韩信(xìn)被(bèi)封为楚(chǔ)王(wáng),并且当时在封赏(shǎng)的宴(yàn)会上还对韩信(xìn)百般赞扬(yáng),说(shuō)多(duō)亏(kuī)韩信用(yòng)兵如(rú)神,汉兵才能取胜,甚至还说连(lián)自己都不(bù)如韩(hán)信。

  受到(dào)这样(yàng)的赞赏,韩(hán)信当然(rán)是特(tè)别高兴,可是他不知道,刘邦已(yǐ)经对他起了疑心(xīn),正(zhèng)准备(bèi)找(zhǎo)机(jī)会(huì)把韩信(xìn)抓起来(lái)。

  没(méi)过多久,韩信被人举报(bào),说是准备带兵反刘邦,听到(dào)这样(yàng)的消(xiāo)息,刘邦立刻就(jiù)感(gǎn)到(dào)了愤(fèn)怒,原(yuán)本准备(bèi)直接抓韩信,但是陈(chén)平说(shuō),现(xiàn)在韩(hán)信是楚王,要攻打他不是小事。

  但是刘邦肯定(dìng)不会(huì)善罢甘休,而陈平也给(gěi)刘邦出了主(zhǔ)意,让他(tā)假装去楚国附(fù)近游玩(wán),到时候韩信肯定(dìng)回来面见,只需要(yào)一个武(wǔ)士就能抓住韩(hán)信了。

  刘(liú)邦觉得很(hěn)有道理,就带着(zhe)一批人马,假装去楚国附近玩耍,还专门下(xià)达了一(yī)个命令,让诸侯王们(men)都来面见,韩信自(zì)然也就来了(le),结果就被抓走了。

  但(dàn)是韩(hán)信就(jiù)很不(bù)服(fú)气,当(dāng)时(shí)就说“狡(jiǎo)兔死走狗(gǒu)烹,飞鸟尽良弓藏,敌国破谋臣亡”。

  启示:

  一(yī)个人在(zài)帮助他人做事,历经种种苦难、坎坷(kě)和(hé)磨练(liàn),待到事(shì)情(qíng)取得成功后,可(kě)以共(gòng)同享受荣(róng)华富贵(guì)的(de)时(shí)候,在(zài)这(zhè)个时期,人们是(shì)最容易彼此之间互相嫉妒(dù),产(chǎn)生嫌隙的(de)。

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