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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并(bìn一厢情愿是什么意思g)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．一厢情愿是什么意思就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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