怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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